اقرأ هذه المقالة بالإنجليزية →
هل تشفي لورديس السرطان؟ ما الذي تم تسجيله
على مدى أكثر من 160 عاما، اعترفت الكنيسة 71 العلاجات في لورد. ما الذي يتحقق منه مكتب الطب، وما يصدقه، وما لا يفعله.
يزور ملايين الأشخاص لوردز كل عام. اعترفت الكنيسة رسميا 71 الشفاء هناك منذ عام 1858. اللجنة الطبية الخاصة بالمزار لا تصادق على المعجزات؛ بل تؤكد أن التعافي غير مفسر في الحالة الراهنة من المعرفة، وأن الأسقف يتخذ الحكم الديني. الذهاب ليس بديلا عن العلاج، ولا أحد في لورد يقترح ذلك.
الادعاء
ينبوع لورد، في جبال البرانس الفرنسية، يشفي مرضا خطيرا بما في ذلك السرطان. لذا فإن الحج هناك يستحق القيام به لهذا السبب. الادعاء يتداول في شكلين. الأول هو الأمل الكاثوليكي العادي. والآخر هو التسويق، من قبل منظمي الرحلات وبائعي المياه المعبأة.
الخاتمة الواضحة
الكنيسة الكاثوليكية اعترفت رسميا بعلاجات 71 في لورد منذ عام 1858. ليس 71 السرطان. ولا 71 خلال عقد من الزمن. واحد وسبعون في أكثر من قرن ونصف، من بين ملايين الحجاج. المزار نفسه حريص على ما يدعيه. إنه أكثر حرصا من معظم الناس الذين يتحدثون عنه.
ما هي العملية فعليا
هناك ثلاث مراحل. الفرق بينها هو الجزء الذي تخسره معظم التقارير.
مكتب الطب في المزار يستقبل أي شخص يبلغ عن علاج. طبيب دائم يفحصه. الأطباء الزائرون من أي ديانة، أو لا يكونون منهم، مدعوون لفحص الملف.
ثم تنظر اللجنة الطبية الدولية في القضية. تصوت على سؤال محدد: هل التعافي غير مفسر في الحالة الحالية من المعرفة الطبية؟ هذا هو الاستنتاج الوحيد الذي توصل إليه الأطباء. هم لا يصوتون على ما إذا كان ذلك معجزة. هذا ليس سؤالا طبيا.
أسقف الشخص نفسه يعلن معجزة. لهذا السبب أعلن رئيس أساقفة ليفربول عن القضية الأخيرة، وليس من قبل أي شخص في لورد.
الخلط بين المرحلة الثانية والثالثة هو ما ينتج عناوين تبالغ في وصف ما قاله الجهة الطبية.
المعايير، ولماذا نادرا ما يؤهل السرطان
هناك سبعة معايير. تنسب تقليديا إلى الكاردينال بروسبيرو لامبيرتيني، الذي أصبح لاحقا بنديكتوس الرابع عشر. من بينها: يجب أن يكون المرض خطيرا، مع نظرة سيئة. يجب أن يكون موثقا ومؤكدا بشكل موضوعي. لا بد أنه لم يكن هناك علاج يمكن نسبته إلى التعافي. يجب أن يكون التعافي مفاجئا وفوريا. يجب أن يكون هناك عودة للوظيفة، وليس مجرد تلاشي الأعراض. ويجب أن يكون دائما، وليس مغفرة المرض (الهدأة).
اقرأ تلك القائمة مقابل حالة سرطان حديثة. تقريبا كل مريض يتلقى علاجا. وهذا وحده يستبعد الحالة وفقا للمعيار الرابع. يمكن للسرطانات أيضا أن تنكمش وتعود، وهذا يتصل بالحالة الأخيرة. وعبارة "مفاجئة وفورية" تصف القليل جدا مما يبدو عليه علم الأورام.
والنتيجة هي حاجز يكاد يكون غير قابل للوصول لمريض السرطان في 2026. هذه ميزة في المعايير، وليست حادثا.
أحدث حالة
تم الإعلان عن الشفاء المعترف به للفوج 71 في ديسمبر 2024. كان يتعلق بجون ترينور، رجل من ليفربول أصيب بجروح بالغة في الحرب العالمية الأولى. فقد استخدام ذراعه اليمنى. أصيب بنوبات صرع، وشلل جزئي في كلا الساقين، بعد إجراء جراحة في عام 1920. تم شفائه في لورد في 25 يوليو 1923، أثناء الغمر في البرك وموكب القربان المقدس.
الفجوة تستحق الملاحظة. كان هناك 101 سنوات بين الحدث والإعلان. وجاءت التصريحات بعد وفاة الرجل. هذه ليست عملية سريعة أو سخية.
لماذا ينتشر هذا الادعاء على أي حال
جزئيا لأن القصة ملفتة فعلا، ويتم سردها من جديد. وجزئيا لأن "غير مفسر" من السهل الإبلاغ عنه ك "معجزة مثبتة". وجزئيا لأن هناك المال فيه. الحج المنظم هو صناعة. يباع ماء لورد المعبأ على نطاق واسع، بما في ذلك من قبل أشخاص لا علاقة لهم بالضريح، الذي يمنح الماء مجانا.
هناك أيضا سبب أكثر لطفا. غالبا ما يكون الأشخاص الذين يذهبون مرضى جدا وخائفين جدا. مكان يعتني فيه المتطوعون بآلاف المرضى هو بيئة غير معتادة حقا. الحجاج الذين يصفون الرحلة بأنها جديرة بالاهتمام، غالبا لا يصفون علاجا.
الخطر
الأمر نفسه كما هو الحال مع أي ادعاء شفاء: الاستبدال واللوم. شخص ما يؤجل العلاج حتى بعد رحلة. يتوقف شخص ما عن تناول الدواء بسبب ما كان من المفترض أن تحققه الرحلة. أو يعود شخص إلى المنزل ليجد تلميحا إلى أنه لم ينجح بسبب شيء فشل في إحضاره. لا شيء من ذلك معتمد من قبل الضريح. ولا يوجد أي من ذلك في التعليم الكاثوليكي، الذي ينص بوضوح على أن "حتى أكثر الصلوات كثافة لا تحقق دائما شفاء كل الأمراض."
هناك خطر عملي يسهل تجاهله أيضا. السفر وأنت معاني مناعيا ضعيفة. رحلات طويلة أثناء العلاج. فجوات في التأمين إلى الخارج. إذا كانت الرحلة تهمك، خطط لها مع فريق الأورام بدلا من حولهم.
الخلاصة
تم تسجيل شيء ما في لورد، وقد اعترفت به الكنيسة 71 مرات خلال 166 سنوات. ما يشهد به الأطباء هو أنهم لا يستطيعون تفسير التعافي. هذا تصريح أضيق مما يبدو. وليس هذا البيان الذي تم تقديمه لحالة سرطان حديثة. الذهاب قد يكون ذا قيمة كبيرة للشخص، لأسباب لا علاقة لها بالاحتمالات. التعامل معه كخطة علاج أمر مختلف. المزار نفسه لا يفعل ذلك.
خطر الاستبدال ليس افتراضيا. وجدت دراسة جماعية لأشخاص مصابين بسرطانات قابلة للشفاء أن الذين اختاروا طرقا تكميلية كانوا أكثر عرضة بشكل ملحوظ لرفض جزء من علاجهم التقليدي، وأن هذا الرفض هو ما دفع بقاءهم الأسوأ. تحدث التعافي غير المبرر في علم الأورام، وقد تم توثيقه في الأدبيات الطبية على أنه مغفرة المرض (الهدأة). إنها نادرة، وليست خطة يمكنك اختيارها.