اقرأ هذه المقالة بالإنجليزية →
التعليم الكاثوليكي حول المعاناة والسرطان
تقديم الكلمة يعرض كمعنى، وليس كواجب. ما تعلمه الكنيسة فعليا عن المعاناة، وما لا تقوله أبدا عن معاملتك.
التعليم الكاثوليكي يقدم طريقة لإيجاد معنى في المعاناة. لا يعلم أن السرطان عقاب، أو أن المعاناة يجب أن تسعى، أو أن العلاج وتخفيف الألم يجب أن يرفضان. تصف نصوصها المرض بأنه شيء يمكن أن يؤدي إلى الألم والتمرد على الله، وتصف السلبية في مواجهة المعاناة بأنه نفي للإنجيل.
العبارة، والضرر الذي يمكن أن تسببه
"قدمها" هي واحدة من أكثر العبارات استخداما في الحياة الكاثوليكية. وهي أيضا من أكثر العبارات إساءة استخداما. إذا استخدمت بشكل جيد، فهي تعطي معنى لشخص يحمل شيئا بلا معنى. إذا استخدمت بشكل سيء، فهي طريقة لإخبار شخص ما بالتوقف عن الشكوى. يسمعها المصابون بالسرطان بهذه الطريقة كثيرا حتى يتوقف بعضهم عن ذكر أعراضهم تماما.
يساعد أن تعرف ما تقوله التقاليد فعليا. إنها أكثر تعاطفا بكثير من النسخة الشعبية.
التعليم المسيحي لا يدعي أن المرض بخير
قبل أن يقول أي شيء عن المعنى، يصف التعليم المسيحي ما يفعله المرض بالشخص:
المرض والمعاناة كانا دائما من أخطر المشاكل التي يواجهها الإنسان في الحياة. في المرض، يختبر الإنسان عجزه، وحدوده، ومحدوديته. كل مرض يمكن أن يجعلنا نلمح الموت.
ثم، دون أن يخفف من التعبير:
المرض يمكن أن يؤدي إلى العذاب، والانشغال بالذات، وأحيانا حتى اليأس والتمرد على الله.
التمرد على الله مذكور في النص الرسمي. يدرج كشيء يفعله المرض. ليس مدرجة كشيء ارتكبه الشخص المريض بشكل خاطئ. قيل لبعض الناس إن الغضب من الله علامة على ضعف الإيمان. لهم الحق في معرفة أن التعليم المسيحي وصل أولا، وعاملوه كأمر عادي.
ما هو المعاناة الخلاصة التي تقدم ك
الرسالة 1984 ليوحنا بولس الثاني Salvifici Doloris هي النص الرئيسي. أهم مقطع فيه لمن يعاني من السرطان ليس عن اللاهوت. بل عن شعور العبء:
مصدر الفرح يكمن في التغلب على شعور عدم جدوى المعاناة، وهو شعور أحيانا يكون متجذرا بقوة في المعاناة الإنسانية. هذا الشعور لا يستهلك الشخص داخليا فقط، بل يبدو أنه يجعله عبئا على الآخرين. يشعر الشخص بأنه محكوم عليه بتلقي المساعدة من الآخرين، وفي الوقت نفسه يبدو عديم الفائدة لنفسه.
هذا وصف دقيق لما يفعله المرض المتقدم بالناس. كتب قبل أربعين عاما. الإجابة التي يقترحها قد تناسبك أو لا. تشخيص يمكن التعرف عليه في كلتا الحالتين.
الرسالة واضحة بنفس القدر أن هذا ليس دعوة للتحمل بهدوء. أكثر جملتها اقتباسا تسير في الاتجاه المعاكس: "كشف المسيح للمعنى الخلاصي للمعاناة لا يرتبط بأي حال من الأحوال بموقف السلبي. العكس تماما صحيح. الإنجيل هو نفي السلبية في مواجهة المعاناة."
ما ليس عليه
ليس تعليما برفض العلاج. وليس تعليما برفض مسكنات الألم. إعلان الفاتيكان عن القتل الرحيم يقول بوضوح إن "سيكون من غير الحكمة فرض طريقة بطولية في التصرف كقاعدة عامة." يقول إيفانجيليوم فيتاي إن مثل هذا السلوك البطولي "لا يمكن اعتباره واجب الجميع."
وليس ادعاء بأن المعاناة خير. تمت الموافقة على الطبعة السابعة من التوجيهات الأخلاقية والدينية في نوفمبر 2025. وأضافت عبارة إلى القسم الخاص الرعاية التلطيفية لم تكن موجودة من قبل. يجب أن تكون المرافقة الروحية متاحة، كما تقول، "دون تمجيد الألم والمعاناة."
تم وضع هذا البند عمدا. لاحظ أحدهم أن النسخة الشعبية تسبب ضررا.
السرطان ليس عقابا
لا يوجد تعليم كاثوليكي بأن مرضا معينا يرسل من أجل خطيئة معينة. يشير التعليم المسيحي إلى شيء يتعارض مباشرة مع هذه الفكرة. المسيح "لم يشفي جميع المرضى. كانت شفاؤاته علامات على مجيء ملكوت الله."
لو كان الشفاء مكافأة للإيمان، لكانت الأناجيل تبدو مختلفة تماما.
عندما لا تعطى الصلاة شفا
هنا غالبا ما يتأذى الناس، عادة من قبل مؤمنين آخرين. يجيب التعليم المسيحي على ذلك بجملة واحدة: "الروح القدس يمنح البعض خاصا من الشفاء ليجسد قوة نعمة الرب القائم من المئمة. لكن حتى أشد الصلوات لا تحقق شفاء جميع الأمراض."
هذا ليس تحفظا أضافه محرر حذر. إنه موجود في مقال سر المرضى. هو في القسم الذي يشرح ما تتوقعه الكنيسة فعليا.
تشير الأبحاث حول مرضى السرطان إلى نفس الخط الخلفي من الجانب الآخر. الدراسات حول التكيف الديني تجد نفس الشيء مرارا وتكرارا. الأشخاص الذين يعانون أكثر ليسوا أولئك الذين لديهم إيمان أقل. هم من خلصوا إلى أن الله قد تخلى عنهم، أو يعاقبهم. هذا النوع من الضيق الروحي يصاحب جودة حياة أسوأ ودرجات ضيق أعلى. إنه قابل للعلاج، والقساوسة هم الأشخاص المدربون على علاجه.
أمران يستحقان القول بصوت عال
قلها لكاهن أو كاهن أو لفريق رعايتك. أنا غاضب. ولا أعرف ماذا أفعل بهذا. كلاهما جملتان عاديتان في جناح السرطان. نصوص الكنيسة نفسها تسجل كلاهما كعاديين. وكلاهما يميل لأن يكون بداية شعور بعدم الوحدة، وليس نهاية لأي شيء.
أما بالنسبة لمن يطلب منك التقديم عليه، فالإجابة الواحدة معقولة تماما. أنت تقدم الدواء. وتريد أيضا دواء مضاد للغثيان.