คําสอนคาทอลิกเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานและมะเร็ง
การถวายมันคือความหมาย ไม่ใช่หน้าที่สิ่งที่คริสตจักรสอนเกี่ยวกับความทุกข์ และสิ่งที่ไม่เคยบอกเกี่ยวกับการปฏิบัติของคุณ
คําสอนคาทอลิกเสนอวิธีค้นหาความหมายในความทุกข์ทรมานมันไม่ได้สอนว่ามะเร็งเป็นการลงโทษ ว่าต้องแสวงหาความทุกข์ หรือว่าควรปฏิเสธการรักษาและบรรเทาความเจ็บปวดข้อความของมันเองก็อธิบายว่าโรคภัยเป็นสิ่งที่นําไปสู่ความทุกข์ทรมานและการต่อต้านพระเจ้า และเรียกความเฉื่อยชาเมื่อเผชิญกับความทุกข์ทรมานว่าเป็นการปฏิเสธพระกิตติคุณ
วลีนั้น และความเสียหายที่มันสามารถก่อได้
"ถวายมันขึ้นมา" เป็นหนึ่งในวลีที่ใช้บ่อยที่สุดในชีวิตคาทอลิกและยังเป็นหนึ่งในวลีที่ถูกใช้ผิดบ่อยที่สุดถ้าใช้อย่างดี มันให้ความหมายกับคนที่แบกสิ่งที่ไร้ความหมายถ้าใช้ไม่ดี มันเป็นวิธีบอกให้ใครสักคนหยุดบ่นคนที่เป็นมะเร็งได้ยินคํานี้บ่อยจนบางคนหยุดพูดถึงอาการของตัวเองเลย
การรู้ว่าประเพณีนั้นพูดอะไรจริงๆ จะช่วยได้มากมันน่าเห็นอกเห็นใจมากกว่าเวอร์ชันพื้นบ้านมาก
คําสอนไม่ได้แกล้งทําเป็นว่าโรคภัยเป็นปกติ
ก่อนจะกล่าวถึงความหมาย คําสอนอธิบายว่าโรคภัยมีผลต่อคนอย่างไร:
โรคภัยและความทุกข์ทรมานเป็นหนึ่งในปัญหาที่ร้ายแรงที่สุดที่มนุษย์เผชิญเสมอมาเมื่อเจ็บป่วย มนุษย์จะเผชิญกับความไร้พลัง ข้อจํากัด และความจํากัดของตนเองโรคทุกชนิดสามารถทําให้เราเห็นความตายได้
และแล้ว โดยไม่ทําให้มันอ่อนลง:
โรคภัยไข้เจ็บสามารถนําไปสู่ความทุกข์ทรมาน การหมกมุ่นอยู่กับตัวเอง บางครั้งถึงขั้นสิ้นหวังและต่อต้านพระเจ้า
การกบฏต่อพระเจ้าอยู่ในข้อความทางการมันถูกระบุว่าเป็นสิ่งที่โรคทําไม่ได้ระบุว่าเป็นสิ่งที่ผู้ป่วยทําผิดบางคนถูกบอกว่าความโกรธต่อพระเจ้าเป็นสัญญาณของความเชื่อที่อ่อนแอพวกเขามีสิทธิ์ที่จะรู้ว่าคําสอนมาถึงก่อนและปฏิบัติต่อมันเหมือนเรื่องปกติ
ความทุกข์ทรมานเพื่อไถ่บาปถูกเสนอเป็น
จดหมายฉบับ1984ของสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอล ที่ 2 Salvifici Doloris เป็นข้อความหลักข้อความที่มีประโยชน์ที่สุดสําหรับผู้ที่เป็นมะเร็งไม่ใช่เรื่องเทววิทยาแต่เป็นเรื่องของความรู้สึกว่าเป็นภาระ:
แหล่งแห่งความสุขอยู่ที่การเอาชนะความรู้สึกไร้ประโยชน์ของความทุกข์ ซึ่งบางครั้งฝังรากลึกในความทุกข์ของมนุษย์ความรู้สึกนี้ไม่เพียงแต่กลืนกินจิตใจบุคคล แต่ยังดูเหมือนจะทําให้เขาเป็นภาระต่อผู้อื่นบุคคลรู้สึกว่าถูกตัดสินให้รับความช่วยเหลือและความช่วยเหลือจากผู้อื่น และในขณะเดียวกันก็รู้สึกไร้ประโยชน์ต่อตัวเอง
นั่นคือคําอธิบายที่ถูกต้องว่าโรคระยะรุนแรงทําอะไรกับคนมันถูกเขียนขึ้นเมื่อสี่สิบปีก่อนคําตอบที่เสนออาจจะได้ผลหรือไม่ก็ได้สําหรับคุณการวินิจฉัยนั้นสามารถจดจําได้ทั้งสองทาง
จดหมายก็ชัดเจนเช่นกันว่านี่ไม่ใช่การเรียกให้อดทนอย่างเงียบ ๆประโยคที่โดดเด่นที่สุดของจดหมายนั้นกลับเป็นอีกทางหนึ่ง: "การเปิดเผยความหมายแห่งความทุกข์ทรมานของพระคริสต์ไม่ได้ถูกระบุว่าเป็นท่าทีนิ่งเฉยแต่อย่างใดตรงกันข้ามเลยพระวรสารคือการปฏิเสธความเฉื่อยชาเมื่อเผชิญกับความทุกข์"
สิ่งที่มันไม่ใช่
ไม่ใช่คําสั่งให้ปฏิเสธการรักษาไม่ใช่คําสั่งให้ปฏิเสธการบรรเทาอาการปวดคําประกาศของวาติกันเกี่ยวกับการุณยฆาตระบุอย่างชัดเจนว่า "จะเป็นการไม่รอบคอบที่จะบังคับใช้วิธีการที่กล้าหาญเป็นกฎทั่วไป"Evangelium Vitae กล่าวว่าพฤติกรรมที่กล้าหาญเช่นนี้ "ไม่สามารถถือเป็นหน้าที่ของทุกคนได้"
และไม่ใช่การอ้างว่าความทุกข์ทรมานเป็นสิ่งดีฉบับที่เจ็ดของคําสั่งจริยธรรมและศาสนาได้รับการอนุมัติในเดือนพฤศจิกายน 2025มันเพิ่มวลีในส่วนที่ว่าด้วยการดูแลแบบประคับประคองซึ่งไม่เคยมีมาก่อนมันกล่าวว่าควรมีการสนับสนุนทางจิตวิญญาณ "ในขณะที่ไม่ควรให้คุณค่ากับความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมาน"
ข้อกําหนดนั้นถูกใส่เข้ามาโดยเจตนามีคนสังเกตเห็นเวอร์ชันโฟล์กที่ทําร้าย
มะเร็งไม่ใช่การลงโทษ
ไม่มีคําสอนคาทอลิกที่ว่าโรคใดโรคหนึ่งถูกส่งมาเพื่อบาปเฉพาะคําสอนกล่าวถึงสิ่งที่ขัดแย้งกับแนวคิดนั้นโดยตรงพระคริสต์ "ไม่ได้รักษาผู้ป่วยทั้งหมดการรักษาของพระองค์เป็นสัญญาณของการมาของอาณาจักรของพระเจ้า"
ถ้าการรักษาเป็นรางวัลสําหรับความเชื่อ พระวรสารคงจะดูแตกต่างไปมาก
เมื่อการอธิษฐานไม่สามารถรักษาได้
นี่คือจุดที่ผู้คนมักได้รับบาดเจ็บมากที่สุด โดยปกติจะเกิดจากผู้เชื่อคนอื่น ๆคําสอนตอบคําถามนี้ด้วยประโยคเดียวว่า "พระวิญญาณบริสุทธิ์ประทานพลังพิเศษแห่งการรักษาแก่บางคน เพื่อให้แสดงพลังแห่งพระคุณของพระเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์แต่แม้แต่การอธิษฐานอย่างเข้มข้นที่สุดก็ไม่ได้ช่วยให้หายจากโรคทุกชนิดได้เสมอไป"
นั่นไม่ใช่การปิดบังที่บรรณาธิการที่ระมัดระวังเพิ่มเข้ามามันอยู่ในบทความเกี่ยวกับศีลศักดิ์สิทธิ์ของผู้ป่วยมันอยู่ในส่วนที่อธิบายว่าคริสตจักรคาดหวังอะไรจริงๆ
งานวิจัยเกี่ยวกับผู้ป่วยมะเร็งชี้ไปที่รอยร้าวเดียวกันจากอีกฝั่งหนึ่งการศึกษาการรับมือทางศาสนาพบสิ่งเดิมซ้ําแล้วซ้ําเล่าคนที่ต่อสู้มากที่สุดไม่ใช่คนที่มีศรัทธาน้อยกว่าพวกเขาคือคนที่สรุปว่าพระเจ้าทอดทิ้งพวกเขา หรือกําลังลงโทษพวกเขาความทุกข์ทางจิตวิญญาณแบบนี้มาพร้อมกับคุณภาพชีวิตที่แย่ลงและคะแนนความทุกข์ที่สูงขึ้นมันสามารถรักษาได้ และบาทหลวงคือผู้ที่ได้รับการฝึกฝนมาเพื่อรักษามัน
สองสิ่งที่ควรพูดออกมาดัง ๆ
พูดกับบาทหลวง พระสงฆ์ หรือทีมดูแลของคุณฉันโกรธ และฉันไม่รู้จะทําอย่างไรกับเรื่องนี้ ทั้งสองเป็นประโยคธรรมดาในแผนกผู้ป่วยมะเร็งข้อความของโบสถ์เองบันทึกทั้งสองประโยคว่าเป็นประโยคธรรมดาและทั้งสองมักเป็นจุดเริ่มต้นของความรู้สึกไม่โดดเดี่ยว มากกว่าจุดจบของสิ่งใดสิ่งหนึ่ง
สําหรับคนที่บอกให้คุณเสนอ คําตอบหนึ่งก็สมเหตุสมผลมากคุณกําลังเสนอมันคุณยังต้องการยาแก้คลื่นไส้ด้วย