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癌症期间的信仰与复杂情绪

当癌症动摇了您的信仰:怀疑、愤怒、无益的宗教安慰,以及医院牧灵人员实际上能为任何信仰或没有信仰的人提供什么。

癌症可能动摇信念。怀疑和愤怒是常见的反应,不是失败。牧灵人员为任何信仰的人和没有信仰的人提供支持,不需要有任何信仰。

本页写给自从癌症诊断以来,信仰发生了变化、淡去或变得痛苦的任何人,包括根本没有信仰的人。内容包括怀疑、愤怒、伤人的话,以及在哪里找到支持。

常常会发生什么改变

癌症有一种本事,会触及您用来理解事物的任何依靠。对一些人来说,信仰成为整个经历中最稳固的部分。对另一些人来说,它成为不再起作用的部分。祷告似乎石沉大海。过去能让您安定的礼拜不再有用。一种平静的确定感可能就这样消失了。

两种情况都会发生,而且可能在同一个人身上、同一周内发生。对自己的信念同时有积极和消极的感觉很常见,这不是需要化解的矛盾。

知道灵性比宗教更宽广,会有帮助。在癌症护理中,灵性被描述为您看待世界、理解自己在其中位置的方式。它可以包括信念、价值观、冥想、您觉得有意义的工作,或在户外度过的时间。

怀疑不是失败

更让人孤立的一点,是以为只有自己这样。您并不是。有些人觉得自己的信仰让自己失望了。他们很难理解自己为什么会得癌症,有些人甚至怀疑自己究竟还信不信上帝。这是对严重疾病有据可查的一种反应,不是私下的耻辱。

这有好几种表现:

  • 信念还在,实践没了。您仍然相信,却无法让自己去。
  • 实践还在,信念没了。您去参加,却毫无触动。
  • 愤怒。您仍然相信,而且怒不可遏。
  • 讨价还价,然后为自己讨价还价而感到尴尬。
  • 羡慕那些似乎毫无怀疑的人。

这些都不需要很快解决,而诊断期间也不是对自己信什么做出永久决定的好时候。

愤怒,以及把它放在哪里

大多数传统对愤怒和抗议的容纳,比它们的社群有时暗示的要多得多。针对上帝的哀歌、争辩和抱怨,贯穿于犹太教、基督教和伊斯兰教的经典之中。佛教和印度教的修行,对苦难和无常也有各自悠久的教导。一位训练有素的牧灵人员或神职人员,不会被您说的任何话吓到,也不会要求您得出一个整齐的结论。

当别人的安慰伤了您

最难听的一些话,来自想帮忙的人。凡事皆有因。上帝只给您能承受的。如果您有更多的信仰。有人正在为您祷告,让病消失。

您不必接受让您觉得受伤的解释,也不必与之争辩。“我知道您是好意,但这对我没有帮助”,就可以结束这次交谈。如果这样的话来自您看重的信仰社群,与一位您信任的领袖进行一次坦诚的谈话,往往比退缩更有效。

有些人发现他们的社群完全托住了他们。另一些人发现它变得安静,或者在他们需要的是陪伴时,只提供确定性。这两种情况都值得说出来,而不是默默吞下。

牧灵人员,以及他们实际做什么

医院的牧灵人员接受过训练,为不同信仰的人提供支持,也为完全没有宗教信仰的人提供支持。您不需要属于什么,不需要相信什么,也不需要准备好一个问题。谈话往往是关于恐惧、家人、遗憾、意义,或您希望接下来的治疗是什么样子,而不是教义。

在大多数癌症中心,您可以直接要求一位牧灵人员,您可以要求来自您自己传统的人,也可以要求一位没有任何传统的人。您还可以请他们在关于治疗或计划的艰难谈话中在场。

如果您没有信仰

同样的问题,不用任何宗教语言也会出现。您的人生到底成就了什么?您希望接下来的几个月有什么?您希望说什么,对谁说?在患病期间难以找到意义、目的或希望,无论您信什么,都称为灵性困扰。牧灵人员、咨询师和支持性护理团队都可以帮助解决。

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